مراجعة لكتاب فن التعلم

مراجعة لكتاب فن التعلم

برجك ليوم غد

عاش جوش ويتزكين حياة كاملة بصفته أستاذًا في لعبة الشطرنج وبطلًا دوليًا لفنون الدفاع عن النفس ، وحتى كتابة هذه السطور لم يبلغ بعد 35 عامًا. فن التعلم: رحلة داخلية إلى الأداء الأمثل يروي رحلته من معجزة الشطرنج (وموضوع فيلم البحث عن بوبي فيشر) إلى بطولة العالم تاي تشي تشوان مع دروس مهمة تم تحديدها وشرحها على طول الطريق.

كتب خبير التسويق سيث جودين وقال إنه يجب على المرء أن يقرر تغيير ثلاثة أشياء نتيجة قراءة كتاب أعمال ؛ سيجد القارئ دروسًا كثيرة في مجلد وايتزكين. لدى Waitzkin قائمة من المبادئ التي تظهر في جميع أنحاء الكتاب ، ولكن ليس من الواضح دائمًا ما هي المبادئ بالضبط وكيف ترتبط ببعضها البعض. ومع ذلك ، فإن هذا لا يضر حقًا بقراءة الكتاب ، وهو في أحسن الأحوال مصدر إزعاج بسيط. هناك العديد من الدروس للمعلم أو القائد ، وباعتباري أحد المدرسين في الكلية ، كان رئيسًا لنادي الشطرنج في المدرسة الإعدادية ، والذي بدأ في دراسة فنون الدفاع عن النفس منذ حوالي عامين ، وجدت الكتاب جذابًا ومفيدًا ومفيدًا.



بدأت مهنة ويتزكين في الشطرنج بين المحتالين في واشنطن سكوير في نيويورك ، وتعلم كيفية التركيز بين الضوضاء والمشتتات التي يجلبها هذا. علمته هذه التجربة خصوصيات وعموميات لعب الشطرنج العدواني بالإضافة إلى أهمية التحمل من لاعبي القفص الذين تفاعل معهم. تم اكتشافه في ساحة واشنطن من قبل مدرس الشطرنج بروس باندولفيني ، الذي أصبح أول مدرب له وطوره من موهبة رائعة إلى أحد أفضل اللاعبين الشباب في العالم.



يقدم الكتاب حياة وايتزكين كدراسة على التناقضات. ربما يكون هذا مقصودًا نظرًا لانبهار وايتزكين المعترف به بالفلسفة الشرقية. من بين الدروس الأكثر فائدة تتعلق بعدوانية لاعبي شطرنج الحديقة والأعجاز الشباب الذين أدخلوا ملكاتهم في اللعب مبكرًا أو الذين وضعوا أفخاخًا متقنة ثم انقضوا على أخطاء الخصوم. هذه طرق ممتازة لإرسال اللاعبين الأضعف بسرعة ، لكنها لا تبني القدرة على التحمل أو المهارة. يقارن هذه الأساليب مع الاهتمام بالتفاصيل الذي يؤدي إلى إتقان حقيقي على المدى الطويل.دعاية

وفقًا لواتزكين ، هناك حقيقة مؤسفة في الشطرنج وفنون الدفاع عن النفس - وربما توسعًا في التعليم - وهي أن الناس يتعلمون العديد من الحيل والتقنيات السطحية والمثيرة للإعجاب أحيانًا دون تطوير قيادة خفية ودقيقة للمبادئ الأساسية. يمكن للحيل والفخاخ أن تبهر (أو تهزم) السذج ، لكنها ذات فائدة محدودة ضد شخص يعرف حقًا ما يفعله. من المرجح أن تتعثر الاستراتيجيات التي تعتمد على كش مات سريعة ضد اللاعبين الذين يمكنهم صد الهجمات والدخول في لعبة وسط طويلة. إن تحطيم اللاعبين الأقل شأناً بأربع حركات هو مرضٍ ظاهريًا ، لكنه لا يفعل الكثير لتحسين أسلوب اللعب.

إنه يقدم لطفل واحد كحكاية فاز بالعديد من المباريات ضد خصم أدنى لكنه رفض احتضان تحديات حقيقية ، واكتفى بسلسلة طويلة من الانتصارات على لاعبين أقل شأناً بوضوح (ص 36-37). هذا يذكرني بالنصيحة التي تلقيتها من صديق مؤخرًا: حاول دائمًا التأكد من أنك أغبى شخص في الغرفة حتى تتعلم دائمًا. ومع ذلك ، يستمد الكثير منا قيمته الذاتية من كونه سمكة كبيرة في الأحواض الصغيرة.



وصفت مناقشات وايتزكين الشطرنج على أنه مباراة ملاكمة فكرية ، وهي مناسبة بشكل خاص بالنظر إلى مناقشته لفنون الدفاع عن النفس لاحقًا في الكتاب. سيتذكر أولئك المطلعون على الملاكمة استراتيجية محمد علي ضد جورج فورمان في السبعينيات: كان فورمان ضاربًا ثقيلًا ، لكنه لم يخوض مباراة طويلة من قبل. فاز علي بإستراتيجيته التي تعتمد على الحبال ، حيث امتص بصبر ضربات فورمان وانتظر فورمان لإرهاق نفسه. درسه من الشطرنج ملائم (ص 34-36) حيث يناقش اللاعبين الشباب الواعدين الذين ركزوا بشكل مكثف على الفوز السريع بدلاً من تطوير ألعابهم.

يبني Waitzkin على هذه القصص ويساهم في فهمنا للتعلم في الفصل الثاني من خلال مناقشة الكيان والأساليب التدريجية للتعلم. يعتقد منظرو الكيان أن الأشياء فطرية ؛ وبالتالي ، يمكن للمرء أن يلعب الشطرنج أو الكاراتيه أو أن يكون خبيرًا اقتصاديًا لأنه ولد للقيام بذلك. لذلك ، الفشل شخصي للغاية. على النقيض من ذلك ، ينظر أصحاب النظريات التزايدية إلى الخسائر على أنها فرص: خطوة بخطوة ، وبشكل تدريجي ، يمكن للمبتدئ أن يصبح السيد (ص 30). إنهم يرتقون إلى مستوى المناسبة عندما يتم تقديمهم بمواد صعبة لأن نهجهم موجه نحو إتقان شيء ما بمرور الوقت. ينهار منظرو الكيان تحت الضغط. يتناقض وايتزكين مع نهجه ، حيث قضى الكثير من الوقت في التعامل مع استراتيجيات نهاية اللعبة
حيث كان لدى كلا اللاعبين قطع قليلة جدًا. على النقيض من ذلك ، قال إن العديد من الطلاب الصغار يبدأون بتعلم مجموعة واسعة من الاختلافات الافتتاحية. لقد أضر هذا بألعابهم على المدى الطويل: (م) أي طفل موهوب للغاية يتوقع الفوز دون مقاومة كبيرة. عندما كانت اللعبة صعبة ، كانوا غير مستعدين عاطفياً. بالنسبة لبعضنا ، يصبح الضغط مصدرًا للشلل والأخطاء هي بداية دوامة هبوط (ص 60 ، 62). ومع ذلك ، كما يجادل ويتزكين ، من الضروري اتباع نهج مختلف إذا أردنا تحقيق إمكاناتنا الكاملة.



هناك عيب فادح في أسلوب الصدمة والرعب والحرب الخاطفة في لعبة الشطرنج وفنون الدفاع عن النفس وأي شيء يجب تعلمه في النهاية هو أنه يمكن تعلم كل شيء عن ظهر قلب. يسخر ويتزكين من ممارسي فنون الدفاع عن النفس الذين يصبحون جامعين للنماذج بركلات ودوامات خيالية ليس لها أي قيمة عسكرية على الإطلاق (ص 117). قد يقول المرء نفس الشيء عن مجموعات المشاكل. هذا ليس أساسيات المكاسب - كان تركيز وايتزكين في تاي تشي هو تحسين بعض المبادئ الأساسية (ص 117) - ولكن هناك فرق عميق بين الكفاءة التقنية والفهم الحقيقي. معرفة الحركات شيء ، لكن معرفة كيفية تحديد ما يجب فعله بعد ذلك شيء آخر تمامًا. تركيز وايتزكين المكثف على الأساسيات والعمليات المصقولة يعني أنه ظل قوياً في الجولة اللاحقة بينما يذبل خصومه. تم تلخيص نهجه في فنون الدفاع عن النفس في هذا المقطع (ص 123):دعاية

لقد قمت بتكثيف ميكانيكا جسدي في حالة قوية ، بينما كان لدى معظم خصومي ذخيرة كبيرة وأنيقة وغير عملية نسبيًا. الحقيقة هي أنه عندما تكون هناك منافسة شديدة ، فإن أولئك الذين ينجحون لديهم مهارات شحذ أكثر قليلاً من البقية. نادرًا ما تكون تقنية غامضة هي التي تدفعنا إلى القمة ، بل إنها إتقان عميق لما قد يكون مجموعة مهارات أساسية. يتفوق العمق على اتساع أي يوم من أيام الأسبوع ، لأنه يفتح قناة للمكونات غير الملموسة وغير الواعية والإبداعية لإمكانياتنا الخفية.

هذا أكثر بكثير من مجرد شم رائحة الدم في الماء. في الفصل 14 ، يناقش الوهم الصوفي ، حيث يتم استيعاب شيء ما بشكل واضح لدرجة أن الحركات الصغيرة بشكل غير محسوس تقريبًا تكون قوية بشكل لا يصدق كما تجسد في هذا الاقتباس من Wu Yu-hsiang ، الذي كتب في القرن التاسع عشر: إذا لم يتحرك الخصم ، ثم أنا لا أتحرك. في أدنى حركة للخصم ، أتحرك أولاً. إن الرؤية المتمحورة حول التعلم للذكاء تعني ربط الجهد بالنجاح من خلال عملية التوجيه والتشجيع (ص 32). بعبارة أخرى ، لا يمكن لعلم الوراثة والموهبة الأولية سوى الوصول إليك بعيدًا قبل أن يضطر العمل الجاد إلى تحمل الركود (ص 37).

درس مفيد آخر مخاوف استخدام الشدائد (راجع ص 132 - 33). يقترح ويتزكين استخدام مشكلة في منطقة ما للتكيف وتقوية المجالات الأخرى لدي مثال شخصي لدعم هذا. سوف أندم دائمًا على ترك كرة السلة في المدرسة الثانوية. أتذكر سنتي الثانية - العام الأخير لي في اللعب - كسرت إبهامي ، وبدلاً من التركيز على تكييف القلب والأوعية الدموية والجوانب الأخرى من لعبتي (مثل العمل بيدي اليسرى) ، انتظرت التعافي قبل أن أعود إلى العمل.

يقدم وايتزكين فصلًا مفيدًا آخر بعنوان إبطاء الوقت يناقش فيه طرقًا لشحذ الحدس وتسخيره. يناقش عملية تقطيع، الذي تجزئة المشاكل إلى مشاكل أكبر تدريجيًا حتى يقوم المرء بمجموعة معقدة من الحسابات ضمنيًا ، دون الحاجة إلى التفكير في الأمر. مثاله الفني من الشطرنج مفيد بشكل خاص في الحاشية في الصفحة 143. لقد استوعب قائد الشطرنج الكثير حول القطع والسيناريوهات. يمكن للمدير الكبير معالجة قدر أكبر بكثير من المعلومات بجهد أقل من الخبير. الإتقان هو عملية تحويل المفصل إلى حدسي.

هناك الكثير مما قد يكون مألوفًا للأشخاص الذين يقرؤون كتبًا مثل هذه ، مثل الحاجة إلى ضبط النفس ، ووضع أهداف محددة بوضوح ، والحاجة إلى الاسترخاء ، وتقنيات الدخول إلى المنطقة ، وما إلى ذلك. توضح الحكايات نقاطه بشكل جميل. على مدار الكتاب ، وضع منهجيته للدخول في المنطقة ، وهو مفهوم آخر سيجده الأشخاص في المهن القائمة على الأداء مفيدًا. يسميها المنطقة اللينة (الفصل الثالث) ، ويتكون من أن تكون مرنة ومرنة وقادرة على التكيف مع الظروف . قد يدرك فنانو الدفاع عن النفس والمحبون لفيلم Getting Things Done لديفيد ألين أن هذا التفكير يتمتع بعقل مثل الماء. إنه يقارن هذا بالمنطقة الصعبة ، التي تتطلب عالماً تعاونياً لك لتعمل. مثل الغصن الجاف ، أنت هش ، جاهز للضغط تحت الضغط (ص 54). تتميز المنطقة الناعمة بالمرونة ، مثل شفرة العشب المرنة التي يمكنها التحرك مع رياح قوة الأعاصير والبقاء على قيد الحياة (ص 54).دعاية

مثال آخر يشير إلى صنع الصنادل إذا واجه المرء رحلة عبر حقل من الأشواك (ص 55). لا يستند النجاح إلى عالم خاضع أو قوة طاغية ، بل على الاستعداد الذكي والمرونة المزروعة (ص 55). سيكون الكثير هنا مألوفًا للأشخاص المبدعين: إنك تحاول التفكير ، لكن تلك الأغنية التي تؤديها تلك الفرقة الواحدة تستمر في النفاد في رأسك. كان الخيار الوحيد لوايتزكين هو أن يصبح في سلام مع الضوضاء (ص 56). في لغة الاقتصاد ، يتم إعطاء القيود ؛ لا يمكننا اختيارهم.

تم استكشاف هذا بمزيد من التفصيل في الفصل 16. وهو يناقش أصحاب الأداء المتميز ، مايكل جوردان ، وتايجر وودز ، وغيرهم ممن لا يهتمون بالفشل الأخير والذين يعرفون كيفية الاسترخاء عندما يحتاجون إلى ذلك (ص 179). تعتبر تجربة لاعب الوسط في اتحاد كرة القدم الأميركي Jim Harbaugh مفيدة أيضًا لأنه كلما ترك الأمور تسير بينما كان الدفاع في الملعب ، كان أكثر حدة في القيادة التالية (ص 179). يناقش ويتزكين المزيد من الأشياء التي تعلمها أثناء تجريبه للأداء البشري ، لا سيما فيما يتعلق بالتدريب المتقطع للقلب والأوعية الدموية ، والذي يمكن أن يكون له تأثير عميق على قدرتك على التخلص من التوتر بسرعة والتعافي من الإرهاق العقلي (ص 181). هذا هو المفهوم الأخير - التعافي من الإرهاق العقلي - وهو على الأرجح ما يحتاج معظم الأكاديميين إلى المساعدة فيه.

هناك الكثير هنا حول تجاوز الحدود. ومع ذلك ، يجب على المرء أن يكسب الحق في القيام بذلك: كما كتب ويتزكين ، يمكن لجاكسون بولوك أن يرسم مثل الكاميرا ، لكنه اختار بدلاً من ذلك أن ينثر الطلاء بطريقة جامحة تنبض بالعاطفة (ص 85). هذا درس جيد آخر للأكاديميين والمديرين والمعلمين. ويؤكد ويتزكين الاهتمام الشديد بالتفاصيل عند تلقي التعليمات ، ولا سيما من مدربه في تاي تشي وليام سي. تشين. لا يتعلق تاي تشي بتقديم المقاومة أو القوة ، ولكنه يتعلق بالقدرة على الاندماج مع طاقة (الخصم) والاستسلام لها والتغلب عليها باللين (ص 103).

الكتاب مليء بقصص الأشخاص الذين لم يحققوا إمكاناتهم لأنهم لم ينتهزوا الفرص للتحسين أو لأنهم رفضوا التكيف مع الظروف. تم التأكيد على هذا الدرس في الفصل 17 ، حيث يناقش صنع الصنادل عند مواجهة طريق شائك ، مثل منافس مخادع. يقدم الكتاب عدة مبادئ يمكننا من خلالها أن نصبح معلمين وباحثين ومديرين أفضل.

يجب أن يكون الاحتفال بالنتائج ثانويًا للاحتفال بالعمليات التي أدت إلى تلك النتائج (ص 45-47). هناك أيضًا دراسة عن التناقضات تبدأ في الصفحة 185 ، وهذا شيء ناضلت من أجل تعلمه. يشير وايتزكين إلى نفسه في أن البطولات كانت قادرة على الاسترخاء بين المباريات بينما تم الضغط على بعض خصومه لتحليل مبارياتهم بينهما. يؤدي هذا إلى إرهاق عقلي شديد: هذا الميل لدى المتنافسين لإرهاق أنفسهم بين جولات البطولات منتشر بشكل مدهش ومدمّر للذات للغاية (ص 186).دعاية

يعلمنا فن التعلم الكثير بغض النظر عن مجالنا. لقد وجدت أنها ذات صلة بشكل خاص بالنظر إلى مهنتي التي اخترتها وقراري بالبدء في دراسة فنون الدفاع عن النفس عندما بدأت التدريس. الرؤى عديدة وقابلة للتطبيق ، وحقيقة أن وايتزكين قد استخدم المبادئ التي يعلمها الآن ليصبح منافسًا على مستوى عالمي في مؤسستين متنافستين تتطلبان قدرًا هائلاً من المتطلبات يجعل قراءته أسهل كثيرًا.

أوصي بهذا الكتاب لأي شخص في موقع قيادي أو في منصب يتطلب التعلم والتكيف المكثف. وهذا يعني أني أوصي بهذا الكتاب للجميع.

المزيد عن التعلم

رصيد الصورة المميز: جازمين كوينور عبر unsplash.com

حاسبة السعرات الحرارية

من نحن

nordicislandsar.com - مصدر للمعرفة العملية والتكييف المكرسة لتحسين الصحة والسعادة والإنتاجية والعلاقات وأكثر من ذلك بكثير.

موصى به
15 شيئًا يقول جيل الألفية أن لا أحد يفهمه
15 شيئًا يقول جيل الألفية أن لا أحد يفهمه
18 نصائح للعروض التقديمية القاتلة
18 نصائح للعروض التقديمية القاتلة
إنفوجرافيك: كيف تختار لغتك البرمجية الأولى (بناءً على الحياة التي تريدها)
إنفوجرافيك: كيف تختار لغتك البرمجية الأولى (بناءً على الحياة التي تريدها)
استخدم ميزة تسجيل الشاشة المدمجة في Android 4.4 KitKat
استخدم ميزة تسجيل الشاشة المدمجة في Android 4.4 KitKat
كيف تعيش أسلوب حياة مبسط
كيف تعيش أسلوب حياة مبسط
تعليم التأمل للأطفال
تعليم التأمل للأطفال
7 علامات قد تجذب الكارهين (لكن هذا ليس خطأك)
7 علامات قد تجذب الكارهين (لكن هذا ليس خطأك)
أهم 20 مؤشرًا للغة الجسد
أهم 20 مؤشرًا للغة الجسد
10 تمارين يجب القيام بها وتجنبها لتخفيف آلام أسفل الظهر
10 تمارين يجب القيام بها وتجنبها لتخفيف آلام أسفل الظهر
22 Killer Personal Development Resources أنت تفتقدها
22 Killer Personal Development Resources أنت تفتقدها
إليك أكثر من 30 فكرة سهلة للإفطار والغني بالألياف يمكنك تجربتها في المنزل
إليك أكثر من 30 فكرة سهلة للإفطار والغني بالألياف يمكنك تجربتها في المنزل
5 المأجورون الذين يحتاجون إلى معرفة الإنفزلاين
5 المأجورون الذين يحتاجون إلى معرفة الإنفزلاين
هل يمكنك الوثوق في تصوراتك الخاصة؟
هل يمكنك الوثوق في تصوراتك الخاصة؟
قيمة التعامل الشخصي مع أطفالك
قيمة التعامل الشخصي مع أطفالك
كل عائلة لديها مشاكلها ، هذه هي الطريقة التي يلتصق بها البعض معًا بغض النظر عن أي شيء
كل عائلة لديها مشاكلها ، هذه هي الطريقة التي يلتصق بها البعض معًا بغض النظر عن أي شيء