سيقول معظم الناس أنهم يريدون أن يكونوا سعداء. يريدون أن يكون أطفالهم سعداء. يريدون أن تكون زوجاتهم سعيدة. يكاد يكون هناك رد فعل من الخوف إذا شعرنا نحن أنفسنا أو شخص قريب منا'أسفل.'يبدو أن النظرة العالمية السائدة في ثقافة اليوم هي أن السعادة هي 'الطبيعي' الذي يجب أن يسعى الناس من أجله ، تاركًا الكثيرين يشعرون بالفشل إلى حد ما لعدم الوصول إلى هذا المجال العاطفي أو الحفاظ عليه. يتحدى إريك ويلسون هذا الافتراض في كتابهضد السعادة.إنه يميز بوضوح بين الحالة الخطيرة للاكتئاب السريري التي يشدد على وجوب معالجتها ، وما يشير إليه بـ 'الحزن الحلو' ، الرد 'الطبيعي' والمفهوم والحتمي على الأسئلة الوجودية التي تحيط بنا. إنه يتساءل ما الذي يدفع ثقافتنا إلى تجنب الحزن ، لأن هذه المشاعر يمكن أن تنقلنا إلى تجربة أعمق لعالمنا ومن بداخله.

الجواب بسيط: الخوف. يختبئ معظمهم خلف الابتسامة ، لأنهم يخشون مواجهة تعقيدات العالم ، وغموضه ، وجماله الرهيب. إذا بقوا مختبئين بأمان خلف ابتساماتهم المرسومة ، فلن يضطروا إلى مواجهة حالات عدم الأمان المصاحبة للعيش في الاحتمالية ، تلك اللحظات المقلقة عندما لا يعرف المرء هذا من ذلك ، عندما يمكن للفرد أن يصبح فجأة أي شيء على الإطلاق. على الرغم من هذا القلق ، عادة فوق الموت ، يكون في النهاية مبهجًا ، دعوة للإبداع ، إنه في البداية مرعب إلى حد ما ، شعور بالحوم في هاوية لا يمكن التنبؤ بها. معظمهم يفرون على الفور من هذا الوضع. إنهم يحاولون أن يفقدوا أنفسهم وسط الجماهير الضاحكة ، على أمل ألا يزورهم القلق مرة أخرى. إنهم يرتدون الزيف كقناع ، تمويه يحميهم من الهاوية.

يمكن للمخاوف الوجودية أن تجعل الناس يعيشون حياة أقل إشباعًا على المستوى الشخصي. قد يتجنبون التجارب الهادفة كدفاع ضد الألم الحتمي للحالة البشرية. الدكتور ف. يصف هذه الحالة في مدونته 'تأكيد الحياة للتوعية بالموت: '

يقضي معظم الناس حياتهم دون قدر كبير من الوعي الذاتي ، ويعيشون حياة الفراغ والكدح بناءً على برامجهم المبكرة. نادرا ما يفكرون في ظروفهم ولكنهم مدمنون على نمط حياة من الشكل والروتين. قلة هم الذين يطورون خطة حياة أو مشروعًا يعطي قيمة أو مضمونًا أو معنى لحياتهم اليومية.

من أجل التعامل مع حقائق الحياة المؤلمة ، قد يسعى الناس إلى قطع مشاعرهم. إنهم ، غالبًا بشكل غير واعٍ ، يشكلون دفاعات يشعرون أنها ستحميهم من مخاوفهم. يمكن أن تشمل هذه الدفاعات عدم السماح للناس بالاقتراب منك كثيرًا أو السعي وراء العزلة أو عدم السعي وراء أهدافك الأكثر أهمية. يمكن للناس تجنب الألم من خلال التركيز على المزيد من الاهتمامات السطحية أو الانخراط في سلوكيات إدمانية ، أو تقسيم مشاهدة التلفزيون أو استخدام المخدرات أو الكحول 'للتخلص من الحافة'. قد تخدر هذه الأنشطة الأشخاص مؤقتًا من آلامهم ، ولكنها أيضًا تمنعهم من تجربة أفراح الحياة الكاملة. الشعور بمشاعرهم ، مهما بدت مخيفة ، يسمح للناس في الواقع بقدرة أكبر على السعادة. كما كتب الدكتور فايرستون:

إن قبول الموت والموت كحقيقة وإدراك الدفاعات النموذجية التي يطورها الناس لمواجهة الرهبة يمكن أن يكون تأكيدًا على الحياة بدلاً من أن يؤدي إلى السخرية أو كآبة . يمكن أن يؤدي تحدي الدفاعات النفسية التي تشكلت في مرحلة الطفولة والتي يعززها القلق من الموت إلى المزيد من الرضا الشخصي في الحياة وتوسيع فرصة تحقيق الذات. مواجهة الفناء والشعور بمشاعر الحزن المناسبة ، الغضب ، والخوف يمكن أن يعطي معنى أكبر للحياة ويجعلها أكثر قيمة. يضع هذا الوعي أيضًا تجربة الفرد في منظورها الصحيح ويساعد على تجنب التقليل من أهمية وجوده.

يمكن أن يكون الحزن في الواقع بوابة للسعادة. رغبة الناس في أن يكونوا حزينين تسمح لهم بتجربة الحياة بشكل كامل. إنهم قادرون على العيش بشعور من المؤثرات والمعنى. لديهم وصول أكبر إلى مشاعرهم المحبة. لديهم المزيد من الوضوح عندما يتعلق الأمر بمتابعة أهدافهم والعيش وفقًا لقيمهم. إن تجنب هذا الألم له آثار ضارة ، في حين أن مواجهته يمكن أن تجعل تجاربنا أكثر ثراءً ومكافأة.

لمزيد من استكشاف فكرة تحدي الخوف ووصمة العار المرتبطة بالشعور 'أقل من السعادة' ، انقر فوق هنا .