اتجاه جديد للضعف: الشجاعة وليس المطابقة
تحتوي هذه المدونة على مقتطفات من مقابلة مع د. بقلم فريد برانفمان ، الناشط السياسي ومؤلف كتاب 'أصوات من سهل الجرار'.
الجزء الثاني
فريد برانفمان: عندما يفكر معظم الناس في كلمة 'الشجاعة' ، فإنهم يفكرون في الأشخاص الذين يخوضون الحروب ، ويقفزون من الطائرات ، ويقومون بالتزلج الريفي على الثلج ، والرياضات المتطرفة. ماذا تقصد بمصطلح 'الشجاعة'؟
د.ف.س .: الشجاعة للعيش وفقًا لمبادئك ، وتحمل الألم أو القلق من الاختلاف عن الآخرين ، والإبداع ، والعيش في حياة فريدة ؛ الشجاعة لمواجهة الموت برباطة جأش. إن التمسك بمعتقدات المرء هو جزء من ذلك أيضًا. يتطلب الأمر الشجاعة للوقوف وراء معتقدات المرء عندما تتعارض مع مجتمع أو مجموعة أو ضغوط من أشخاص آخرين.
يتطلب كونك غير ملتزم - وليس متحديًا أو متمردًا - شجاعة وتفانيًا غير عاديين ، لأننا نميل إلى الشعور بالذنب والخوف بدرجة كبيرة عندما نكسر التقاليد. يزيد من شعورنا بالوحدة والعزلة. كما أننا نواجه خطر الانتقام من الآخرين ، لأن الآراء التي ندافع عنها تختلف عن آراء الأغلبية وقد تثير قلقهم الوجودي.
ف ب: أحد الأمثلة النموذجية للشجاعة في مجتمعنا هو راعي البقر الذي يركب المدينة ويحميها من الخارجين عن القانون ، ويخاطر بحياته.
RF: أنا لا أستبعد ذلك. إن اتخاذ الإجراءات ، معارضة الخوف واتخاذ الإجراءات المناسبة ، هو أمر شجاع. أنا معجب بالناس الذين يقاتلون من أجل أنظمة معتقداتهم ، وسوف يقاتلون ضد الطغيان. أنا أعتبر ذلك شجاعة.
فب: إنه أمر مثير للاهتمام لأن ما كنت تصفه فيما يتعلق بالضعف هو نوع آخر من الشجاعة - الشجاعة للشعور بالمشاعر المؤلمة. لتتمكن من البكاء ...
RF: لأكون صادقًا ، أبكي ، لتشعر ...
ف ب: مع ذلك ، غالبًا ما يكون الأشخاص الذين يبدو أن لديهم الشجاعة للمخاطرة بحياتهم غير معرضين للخطر شخصيًا ...
رفائيل: هناك جوانب مختلفة للشجاعة. يمكن لأي شخص أن يكون شجاعًا في مجال ما ولكن ليس في منطقة أخرى. الشجاعة الحقيقية هي تقدير حياتك والاستمرار في النضال من أجل ما هو صحيح.
ف ب: كنت أفكر في واحدة من المشاكل التي يواجهها المجتمع الأمريكي في هذا المجال ، على سبيل المثال ، آخر مرة أتذكر فيها زعيمًا سياسيًا كان يبكي في الأماكن العامة هو إد موسكي. ونتيجة لبكائه ، اضطر إلى الانسحاب من السباق الرئاسي. يبدو تقريبًا أن قادتنا مجبرون على إظهار مناعتهم ، وصورة أن لديهم جميع الإجابات ...
RF: هناك أوقات للبكاء وأوقات لا تبكي ، بشكل مناسب. أعتقد أن مزيجًا من هذه السمات مهم. أعتقد أنه من المهم جدًا عدم الرد على المشاعر في أوقات مختلفة من الحياة ، في التعامل مع أنواع معينة من المواقف. إنه توازن بين أن تكون عاطفيًا بشأن القضايا العاطفية المناسبة ، وإيجاد حلول منطقية وعملية للحياة. أنت تسمح لنفسك بالشعور بحرية ، ولكن على مستوى العمل ، فأنت مهتم بقضايا الواقع وقيمك. لذلك من المهم جدًا تحقيق التوازن بين العاطفة والعقلانية.
فب: هل يمكنك التحدث قليلاً عن سبب رغبة الناس في التفكير في قضية كونهم أكثر ضعفًا ، والاستعداد لتحمل المزيد من الألم في حياتهم. لماذا هذه حالة مرغوبة للناس؟
RF: جزئيًا لأنه لا يمكنك قمع أجزاء من نفسك دون الإضرار بأجزاء أخرى أو إتلافها. ما نتحدث عنه في كوننا 'معرضين للخطر' هو أن تكون على قيد الحياة في حياتك ؛ أن تكون مستجيبًا عاطفيًا بالكامل فيما يتعلق بما يحدث - أي أن تعيش حياتك. بينما في حجب مشاعرك ، فإنك تحد من حياتك ، أنت تقتل نفسك. في حالة استمرار الدفاع ، فإنك تقيد حياتك بطرق لا حصر لها من أجل تجنب التجربة العاطفية الكاملة للعيش ، والتي تشمل كل من الصعود والهبوط.
لقد وجدت أيضًا ، بشكل عام ، أن الأشخاص الذين يظلون ضعفاء ومنفتحين لتجربة المشاعر المؤلمة يكونون أكثر استعدادًا لتحمل المخاطر المناسبة في الحياة ويكونون أكثر إنسانية تجاه الآخرين. من خلال كونهم ضعفاء ، يكونون أيضًا أكثر قدرة على مواجهة الموت بشكل مباشر دون أن يتوهموا أو يخلقوا حلولًا لتقليل أو إنكار الحقائق الوجودية. على حد تعبير روبرت ج. ليفتون ، 'العيش مع الغموض يعني قبول الضعف.' يمكن لأي شخص أن يواجه الحياة بكل مشاعره في الوقت الحالي - الغضب ، والخوف ، والألم ، والحزن - وألا يصبح ساخرًا أو يائسًا. الضعف يعني امتلاك الشجاعة للعيش والتكيف مع الحياة ، مع الحفاظ على الإمكانات الكاملة لكونك إنسانًا.