حملت عطلة نهاية الأسبوع في الرابع من تموز (يوليو) موضوعًا غريبًا بالنسبة لي هذا العام. بدأ الأمر عندما كنت أقود ابنة أخي البالغة من العمر 10 سنوات إلى المنزل من حفلة عائلية ، وسألتني في حيرة ، 'لماذا يكره الكثير من الناس مظهرهم؟' أدركت أنها كانت تشير إلى التعليقات التي سمعتها أثناء اللعب بسعادة في المسبح من عدة بالغين يرتدون ملابس السباحة ويجلسون بجانب المسبح.

في وقت لاحق من نهاية هذا الأسبوع ، اصطحبت نفس ابنة أختها وابن عمها لشراء فساتين جديدة. وبينما كانوا يحاولون ارتداء الملابس ، علقت ابنة أخي: 'لا شيء يبدو جيدًا بالنسبة لي ؛ سابرينا تبدو جيدة في كل شيء. لقد فاجأني أن لاحظت مثل هذه الفتاة الصغيرة تعبر عن مثل هذه الصورة السيئة عن الجسد وتقارن نفسها بشكل سلبي مع ابن عمها. ومع ذلك ، في صباح اليوم التالي ، كنت شاهدًا على شيء مشابه

مناقشة بين اثنين من أصدقائي. إحداهن ، وهي امرأة نحيفة ولياقة بدنية تحسد عليها ، اشتكت عرضًا من الشعور بالسمنة في البيكيني في حفلة على الشاطئ مؤخرًا. الآخر ، وهو رجل يتمتع بلياقة بدنية شبه مثالية ، انضم إليه قائلاً إنه منذ أن بلغ الثلاثين من عمره ، أصبح جسده 'ناعمًا ومستديرًا'.

كل هذا جعلني أتعجب من انتشار صورة الجسد السلبية. مع حفلات البلياردو والرحلات الشاطئية ورحلات التسوق على قدم وساق ، كان الناس يظهرون بشكل طبيعي المزيد من الجلد. بالنسبة لي ، كانت هذه لحظة الاحتفال الصيفي ، ولكن بالنسبة للعديد من المرشحين غير المتوقعين ، بدأ هذا في دوامة من الأفكار السلبية. كانت درجات الحرارة ترتفع ، في حين أن احترام الذات كان ينخفض ​​إلى مستويات متدنية جديدة. الحقيقة المحزنة هي أنه في تقشير طبقات خزائن ملابسنا الشتوية ، نعرض أنفسنا لعالم جديد تمامًا من أفكار النقد الذاتي.

آراء الناس عن أجسادهم ليست قاسية فقط ولكنها غير دقيقة. أخبرتني صديقة لي مؤخرًا كيف أنها تشعر بالإحباط تجاه التقدم في السن واعترفت بأنها تقارن نفسها بشكل سلبي باستمرار بـ 'الفتيات الأصغر والأجمل'. أرتني صورة قديمة لها ، للمرأة 'النحيفة والشابة' التي كانت عليها من قبل. عندما سألتها كيف شعرت حيال نفسها في ذلك الوقت ، تذكرت أنه في نفس اليوم الذي التقطت فيه الصورة ، شعرت بسمنة وقبيحة ومليئة بنفس الكراهية الذاتية التي شعرت بها اليوم. كان من الواضح أن تصورها لنفسها كامرأة شابة كان معيبًا مثل صورتها الذاتية الحالية. ما احتاجته حقًا لمعالجته لم يكن التجاعيد تحت عينيها أو الرمادي في شعرها ، ولكن الشعور الكامن بالعار الذي منعها لفترة طويلة من قبول نفسها على أنها المرأة الجذابة التي هي عليها حقًا.

إذن ما هو السبب الكامن وراء الأفكار الضارة التي نحملها حول أجسادنا؟ ما هو سبب التناقض بين الطريقة النقدية التي نرى بها أنفسنا ووجهة النظر الواقعية التي يتبناها الآخرون عنا؟ يتشكل إدراكنا الأساسي للذات من خلال البرمجة الإيجابية والسلبية من ماضينا. على سبيل المثال ، عندما يواصل أحد الوالدين أو أي شخص بالغ مهم النظر إلى وجه الطفل بشكل نقدي ، سيبدأ هذا الطفل في دمج الفكرة أو الاعتقاد بأن هناك شيئًا خاطئًا بطبيعته معه ، ولا سيما نفسه الجسدية.

التجارب المبكرة التي لم نتخيلها أبدًا كانت ستؤثر على طريقة رؤيتنا لأنفسنا تظل المصادر العميقة للنقد الذاتي غير الدقيق طوال حياتنا. يمكن للأشخاص الذين يواجهون مشكلات تدني احترام الذات أن يتتبعوها إلى مشاعر الإذلال أو الرفض أو خيبة الأمل التي عانوا منها في طفولتهم. عندما يبحث الأطفال الصغار عن أسباب وتفسيرات هذه المشاعر ، فإنهم غالبًا ما ينظرون داخل أنفسهم بدلاً من العثور على خطأ مع شخص بالغ يعتمدون عليه. من أسهل الأماكن التي يلومون فيها اللوم هو مظهرهم الجسدي.

طوال حياتنا ، يمكن للعديد من التجارب أن تغذي الإحساس القديم والعميق بالخزي الذي نشأ منذ السنوات القليلة الأولى من حياتنا. نستمر في تخصيص هذا الشعور المستمر بالعار لأجزاء من أجسادنا نراها في ضوء سلبي. يمكن أن يُعزى كل شيء بدءًا من الإذلال أمام الفصل ، إلى الانفصال المؤذي ، إلى الفشل الوظيفي أو حتى الأخطاء الطفيفة ، إلى عدم المظهر الصحيح وإضافة كراهية الذات الداخلية لدينا.

في كثير من الأحيان ، ننتقل من الشعور بالسلبية تجاه مظهرنا إلى تجنب أنشطة وأحداث معينة في الواقع ، لأننا نخجل من رؤيتنا. يمكن أن تمنعنا الأفكار القائلة بأننا قصيرون جدًا أو طويلون أو غير لائقين من الذهاب للسباحة أو حتى خلع قميصنا على الشاطئ. يمكن أن تمنعنا صورتنا السلبية عن الجسم أيضًا من اتخاذ إجراءات أكثر أهمية. على سبيل المثال ، قد نفترض أن شخصًا ما نهتم به لا ينجذب إلينا ، أو قد نتجنب العلاقة الحميمة تمامًا ، لأننا غير آمنين بشأن مظهرنا. عندما نفقد الثقة في أنفسنا ، قد نستسلم لأنشطة ومواقف مألوفة بدلاً من متابعة ما نريد حقًا القيام به ؛ على سبيل المثال ، البقاء في المنزل وتجنب الحفلة ، لأننا نشعر أننا لسنا جذابة مثل الأشخاص الآخرين الذين يذهبون.

كل واحد منا لديه وصفته الفريدة لكراهية الذات. لذلك ، حتى عندما نجتمع بأعداد كبيرة على الشواطئ المحلية والمتنزهات والنقاط الصيفية الساخنة ، فإننا غالبًا ما نحتمي في فقاعة العار الخاصة بنا ، والتي يتم تدريبها من قبل ناقد داخلي يخبرنا أننا مختلفون ، معيبون وأقل من من حولنا. حتى أننا نعرض هذه الهجمات الذاتية على الآخرين ونعتقد أنها حاسمة تجاهنا أو لا تنجذب إلينا. قد نلاحظ أن هجماتنا الذاتية تصبح أعلى كثيرًا في المواقف التي نشعر فيها بالخجل تجاه أجسادنا مثل الخروج من الحمام أو الخروج ليلًا.

هذهالصوت الداخلي الحرجيعطينا تعليمات لإخفاء أجسادنا. إنه الشخص الذي يخبرنا أن نتركه على قمصاننا للدبابات على الشاطئ. إنه الشخص الذي يهمس لنا أنه ، نظرًا لأننا معيبون ، يجب أن نقود أنفسنا إلى ما وراء العقل لتحقيق الكمال أو مجرد التخلي عن أنفسنا. على الرغم من أنه قد يرشدنا إلى ممارسة الرياضة أو اتباع نظام غذائي ، إلا أن الصوت نفسه يغرينا بتيسير الأمر أو تناول الكب كيك الثاني. ثم يعاقبنا من خلال وصفنا بـ 'الضعفاء' أو 'الفشل' في حلقة مفرغة تديم العملية الصوتية.

غالبًا ما تكون أجسادنا الهدف الأكبر لصوتنا الداخلي الحرج. بغض النظر عن المكان الذي نقف فيه في الحياة ، فإنه يخبرنا عن العديد من عيوبنا ويمنعنا من الاستمتاع الكامل بأنفسنا أو الاسترخاء في بشرتنا. يمكننا أن نختار أن نتضور جوعًا أو نطعم ، أو نخفي أو نكشف عن أنفسنا جميعًا بناءً على النصيحة الخاطئة لهذا الناقد الداخلي. زميل لي ، المدير التنفيذي لـ معهد Mindsight و الدكتور دانيال سيل ، يفترض أن الموقف الوحيد المناسب تجاه أنفسنا يتضمن أربعة عناصر ضرورية: أن تكون فضوليًا ومنفتحًا وقبولًا ومحبًا. في هذا النهج ، يعد قبول أجسادنا مفتاحًا لقبول أنفسنا وتحدي صوتنا الداخلي الحرج هو المفتاح لقبول أجسادنا.

عندما نقرر تحدي ناقدنا الداخلي ، يمكننا أن نتوقع مواجهة بعض القلق الشديد. إن العمل ضد هذه الأفكار لا يقتصر فقط على مواجهة بعض الانتقادات السطحية. بدلا من ذلك ، فإنه ينطوي على إيقاظ وحش عظيم يتغذى منذ فترة طويلة على الاعتقاد بأننا غير كافيين بطريقة ما. قد يكون هذا الوحش قاسياً ، لكنه أصبح مألوفًا لنا أيضًا. إن التصرف ضد إرادته من خلال أخذ أهدافنا على محمل الجد والشعور بالثقة في أجسادنا سوف يوقظ هذا الناقد الداخلي ، والذي سيزداد صوته لبعض الوقت.

ومع ذلك ، مثل ذوبان الساحرة الشريرة في ساحر أوز ، سيتلاشى الصوت في النهاية في الخلفية. لذلك عندما يخبرنا أن نترك أعلى الخزان ، فمن المهم أن نتوخى الحذر (والملابس) في مواجهة الريح وأن نتذكر أن هذا العمل لا يتعلق فقط بإلقاء طبقات من الملابس. يتعلق الأمر بتجريد نفسك من سنوات من كراهية الذات والعار والنقد في غير محله والتي لا تنتمي إلى هنا والآن.